Cinturones Negros Kidokan

	JOSÉ DIEGO SANTOTORIBIO C.N. 4º DAN - ENTRENADOR NACIONAL
JUAN ANTONIO GARCÍA C.N. 4º DAN	INMACULADA DELGADO C.N. 2º DAN	ENRIQUE GONZÁLEZ C.N. 2º DAN
ELISA RUZ C.N. 2ºDAN	SERGIO REDONDO C.N. 2º DAN	ANTONIO CAMACHO C.N. 2º DAN
JOSÉ MANUEL DOMÍNGUEZ C.N. 2º DAN	JOSÉ MARÍA RODRÍGUEZ C.N. 1er DAN	SERGIO PÉREZ C.N. 1er. DAN
LUIS MIGUEL JAREÑO C.N. 1er DAN	LAURA MANCHADO C.N. 1er. DAN	ANTONIO JESÚS RUZ C.N. 1er. DAN
JOSÉ JUAN MARÍN C.N. 1er. DAN	ANDRÉS QUESADA C.N. 1er. DAN	FEDERICO CARO C.N. 1er DAN
PABLO MENDOZA C.N. 1er. DAN	PEDRO JESÚS SOLER C.N. 1er. DAN	FERNANDO BERNÁLDEZ C.N. 1er DAN
MARIANO BELENGUER C.N. 1er. DAN	RAFAEL FALCÓN C.N. 1er. DAN	DAVID VALLEJO C.N. 1er DAN
DAVID J. LINEROS C.N. 1er. DAN MIGUEL ÁNGEL DOMÍNGUEZ Cinturón Negro	ALBA M. PERAL C.N. 1er. DAN EVA MARÍA CONTRERAS Cinturón Negro	ANA VALME LÓPEZ C.N. 1er. DAN OLGA QUESADA Cinturón Negro
JUAN JESÚS Cinturón Negro	ÁLVARO FERNÁNDEZ Cinturón Negro	JOSÉ SANTOS Cinturón Negro
EMILIO MACARRO Cinturón Negro	ISAAC ROMÁN Cinturón Negro	FRANCISCO JOSÉ ALCOCER Cinturón Negro
ILDEFONSO IGLESIAS Cinturón Negro	FABIÁN ÁLVAREZ Cinturón Negro	ÁLVARO REDONDO Cinturón Negro

                                                                  

            NACHO ÁLVAREZ                           
          Cinturón Negro

Kidokan: nuestro nombre y escudo

Nota.- El objetivo de este artículo es exponer y explicar el porqué del nombre Kidokan y también la relación de éste con el escudo y su significado.




El nombre Kidokan y su escudo están íntimamente relacionados con los principios y la tradición del karate y representan también los principios que defiende esta escuela de karate.


Oficialmente, el nombre Kidokan aparece en 1986, año en el que se inscribe por primera vez el Club en la Federación Andaluza de Karate de la mano de su fundador, José Diego Santotoribio. El fue quien ideó este nombre, que tiene el siguiente significado :





KI .- (Chi en chino) energía interna de los seres vivos que fluye por el cuerpo a través de ciertos meridianos y que en la tradición oriental es responsable de la salud, la fuerza, los estados de ánimo, etc… En una acepción más occidental, podríamos traducir Ki por energía interna o fuerza. Como veremos más adelante en el análisis del escudo, esta Fuerza (representada por el ideograma Ki) puede entenderse en muchos aspectos, pero especialmente destacaremos dos acepciones: 



- una interna, que puede entenderse como puramente energética y también como mental: de fortaleza moral, autoconfianza, concentración… pilares básico del karate.



- otra externa, como manifestación de la energía interna y su aprovechamiento físico en la práctica del karate (en relación directa con términos como kimé y kiai)



En realidad el ki es un elemento interno, pero uno de los objetivos de las artes marciales en general y del karate en particular es controlar este ki y ser capaz de utilizar esta energía (interna) para conseguir eficacia en las técnicas (externa).





DO .- (tao en chino) Camino o vía. En Kidokan practicamos Karate-Do, lo que implica que no consideramos el karate solamente como un sistema de lucha, sino también como un camino a través del cual se perfeccionan de manera global todos los aspectos del practicante. El trabajo físico va unido en este caso al afán de superación, al respeto, a la cortesía, a la humildad, etc…





KAN .- significa casa y ,en el ámbito de las artes marciales,escuela. Pero no se refiere solamente al edificio o lugar donde se enseña, sino en un sentido más amplio. Es obvio el paralelismo existente entre el Kan de Shotokan, estilo de karate que practicamos, y el Kan de Kidokan.




El significado de Kidokan puede ser por tanto “Escuela del Camino de la Fuerza”.








En cuanto al escudo, también creado el 1986 por José Diego Santotoribio, está constituido por diferentes elementos y cada uno de ellos tiene un significado simbólico, expresando juntos una idea de manera que leer los ideogramas de Kidokan e interpretar el escudo es prácticamente la misma cosa.







Debemos antes de empezar reseñar algunas de las partes del emblema de Kidokan son “heredados” de otro anterior, que utilizaba el primer maestro de José Diego Santotoribio, Luis Carvajal, y que incluía el Tori y el Ying-Yang. Estos elementos expresaban perfectamente lo que pretendía y pretende ser Kidokan, y fueron incluidos por ello, y como tributo al Sr. Carvajal. 







Iniciaremos un estudio de las partes del escudo de fuera a dentro, de tal forma que el primer elemento que encontramos es el círculo. En la simbología oriental, y también en algunos casos en la occidental, el círculo representa la perfección, en infinito y el universo. Es por tanto razonable que lo envuelva todo y que dentro de él se enmarque todo lo demás. Incluso podemos interpretar que el círculo nos indica el objetivo de Kidokan que es el perfeccionamiento día a día de las personas a través del karate. 







Dentro de este círculo encontramos un óvalo inscrito. En general en la tradición de oriente el símbolo de un círculo dentro de otro que se tocan en un punto suele ser la representación del KI, en su dualidad de energía interna (o mental) y externa (o física). Pero en esta ocasión tiene además otra significación, ya que el óvalo inscrito representa la escuela (KAN) dentro del universo representado por el círculo. 







El Tori es en Shintoismo, el portal por el que los dioses entran y salen del mundo. En nuestro caso, simboliza el camino (DO). Camino que ha de recorre cada karateka, pero también el camino de Kidokan como entidad, que ha seguido progresando con el paso del tiempo y que incluso cuando su fundador ha pasado a un segundo plano se ha mantenido viva a través de sus alumnos, y de la amistad que les une. Un camino individual en lo que al practicante se refiere, pero también un camino colectivo de un grupo humano que camina adelante unido a pesar de las circunstancias personales.







Finalmente, dentro del Tori, encontramos el emblema del ying-yang. Mucho podría escribirse al respecto pero no es el objeto de este texto. La filosofía y las religiones orientales dan mucha importancia a la dualidad. Consideran que todo tiene dos caras, dos polos que sin embargo están indisolublemente unidos en equilibrio y armonía. Hombre-mujer, luz-oscuridad, positivo-negativo y muchos más serían buenos ejemplos de esto. En el entramado de significaciones que supone que escudo del club, simboliza inequívocamente la dualidad de fuerzas (KI)que ya hemos expresado anteriormente, una interna y otra externa que deben sin embargo ser conjugadas armoniosamente. Por otro lado, y haciendo una interpretación más libre, puede simbolizar el deseo de que exista una amistad y armonía entre los miembros de Kidokan, algo por lo que luchamos día a día.







Por último queremos destacar que habitualmente el escudo aparece flanqueado pos los kanji de Kidokan y Karate Do, reforzando su significado en con los primeros y poniendo de manifiesto que la finalidad más importante del club es la enseñanza del karate, pero no como únicamente como sistema de autodefensa sino como camino de desarrollo personal. Además referencia a karate Do y la ausencia de elementos específicos del karate shotokan manifiestan por una parte la situación de aquellos años, en los que los estilos estaban vagamente dibujados y primaba sobre todo el karate en por encima de ellos, idea que mantenemos actualmente, aunque practicamos solo el estilo de karate shotokan.



En definitiva, Kidokan o la “Escuela del camino de la Fuerza” debe su nombre y su emblema a su fundador, y en ellos reside lo que debe ser este club, una escuela en la que se enseñe karate en todas sus facetas y a través de el se formen de manera integral personas fuertes en todos los sentidos.

Juan A. García

Kan Geiko 2012

Un año más hemos podido vivir la experiencia de dedicar todo un fin de semana al karate, practicando en la playa y realizando otras acitividades directamente relacionadas con el karate, y conviviendo además durante dos días con compañeros que disfrutan del karate tanto como nosotros.

KAN GEIKO 2012

El Kan Geiko Kidokan 2012 volvió a celebrarse en Chipiona los días 20, 21 y 22 de Abril (estaba previsto hacerlo antes pero se pospuso para facilitar una mayor participación). En esta ocasión en programa, seguido también en esta ocasión a pies juntillas, fue el siguiente:


Viernes 20 de Marzo

21:00 Salida desde el Gimnasio Kidokan
22:30 Llegada a Chipiona y distribución del espacio y preparación para dormir
23:00 Cena (Bocadillos)
24:00 Toque de queda

Sábado 21 de Marzo

8:30 Toque de Diana
9:00 Sesión de estiramientos
9:30 Desayuno
10:30 Práctica de Karate en la playa : Kata Sochin (1)
12 :00 Práctica de Bojutsu en la playa : Kihon + Atemi waza Tandoku y Sotai
13:30 Regreso y Almuerzo
15:00 Trivial Karate
17:00 Práctica de Karate en la Playa : Luxaciones, agarres y proyecciones
19:00 Práctica de Bojutsu : Shodan no No + Nidan no Bo
20:00 Ducha y aseo
21:30 Visita al centro de Chipiona y Cena
24:00 Toque de Queda

Domingo 22 de Marzo

8:30 Toque de Diana
9:00 Sesión de estiramientos
9:30 Desayuno
10:30 Práctica de Karate en la playa : Sochin (2)
12 :00 Práctica de Bojutsu en la playa : Sueyoshi no Bo 
13:30 Regreso y Almuerzo
15:00 Charla: Principios del Karate en relación a la Defensa Personal
17:00 Práctica de Karate en la Playa : Defensa personal básica en las Katas 
19:00 Práctica de Bojutsu : Atemi Waza + Shodan no Bo + Nidan no Bo + Sueyoshi no Bo
20:30 Salida hacia Sevilla
22:00 Llegada estimada a Gimnasio Kidokan


Muchas gracias a José Manuel, Inma, Antonio, Ilde, David, Nacho, Migue, Juan y Ana Valme por estos dos días tan divertidos. Un abrazo y ¡repetimos el año que viene!


NOTA.- ya están las fotos y en breve tendréis el video.